мой пост из фейсбука про прием в службе приставов

Коллеги спорят про прием в службе приставов.
Пока стою в пробке напишу свои впечатления за эту неделю.
Приемный день в РОСПе.
Народ стоит в коридоре как в трамвае при СССР. Плечом к плечу. Нога на ноге соседа. Помните старый анекдот: "Мужчина, уберите руку с моей груди..."?
Вполне применимо к этой ситуации. Дышат перегаром друг другу в морды, злость во взглядях...
А на улице месяц май.
А отдел находится в закрытом дворике засаженном деревьями. И там же спортплощадка.
Казалось бы, договориться об очереди и выйди во двор. Поиграй с ребенком, подтянись, разомнись на брусьях. Ну покури, если не хочешь двигаться.
Но наши русские люди предпочитают стоять в душном помещении, пропитанном всеобщей ненавистью.
Периодически от духоты срабатывает пожарная сигнализация и голос в динамике требует покинуть помещение, но выйти никто не хочет ( ну а вдруг вот тот мужик пройдет без очереди? Чтож, логично).
Мне надо к старшему.
Протискиваюсь через толпу. У входа в кабинет на затоптанном полу лежит ребенок лет 4 и орёт. Мать не сочла нужным принести с собой книжку или выйти с ним погулять, и окружающие слушают этот вой.
Обхожу ребенка, захожу к старшему.
Разговор на три минуты.

С интервалом в минуту в кабинет вбегает какой-нибудь возбужденый человек, который не является приставом и вносит смятение.
Первой нас посещает женщина, которая быстро подходит к закрытой двери соседнего кабинета и начинает энергично ее дергать.
- Вам кого?
- Мне такую-то ...
- Её нет, она в отпуске
- Но мне она нужна!!
( Возникает вопрос, что если ты знаешь человека, то можно позвонить ему. Если ты его не знаешь, то, возможно, стоит пользоваться тем что есть)
- Я вместо неё. Я закончу разговор и Вас приму.

Через несколько секунд вбегает грузный потный мужчина с портфелем и в более-менее чистой рубашке.
На фоне других посетителей в спортивных костюмах он смотрится официально.

- Это безобразие!! Вы не хотите работать!!
- Что случилось?
Гора-человек путанно и сбивчиво пытается что-то рассказать. Видимо, история долгая, а внятно объяснить он не может.
- У меня человек уже разговаривает. Сейчас с ним закону и Вас приму. Подождите, пожалуйста.
- Ах так! Вы не хотите заниматься моим вопросом! Тогда к Вам придёте ПРОКУРАТУРА !!!
Слово "прокуратура" он уже орёт. Я боюсь, что он начнет драться.
Старшая говорит, что ей надо общаться с их управлением, но из-за таких посетителей работа невозможна. Она просто не может сосредоточиться.

Поняв, что мне надо, меня отправляют к приставу-исполнителю.
База опять глючит и пристав в ручную набивает постановление на две страницы.
Мы в кабинете в четвером. Девушка-пристав, которая набирает текст и два пристава которые ведут прием.
Входит уже увиденная раньше женщина с ребенком, который валялся на полу.
- Зачем Вы арестовали мой счёт?
- У Вас долг, вот смотрите.
- Этот счёт для погашения кредита, я не могу на него класть деньги их сразу списывают. Отмените арест.
- Но у Вас долг. Я не могу. Это моя работа.
- Это не мой кредит. Другого человека. Брата. Это его счёт, просто я на себя оформила. ( По невербалике, интонации и нелогичности ситуации, могу предположить, что женщина врёт).
- Но у Вас есть долг. Когда долг будет погашен, арест снимем.
Женщина поправляет спортивный костюм и говорит: - Ты ещё пожалеешь.
Не знаю как пристав, но я жалею. Жалею, что все это вижу и слышу.
Они уходят.
Следующая посетительница, полная женщина с хитрым лицом, просит сделать что-то для неё в обход порядка и по-быстрее.
- Вы вроде бы жалобу написали?
- Да, написала. Сделайте.
- Жалобу будем отзывать?
- Нет.
- Тогда подайте заявление в установленной форме, после того как мне его передадут, я его рассмотрю и приму меры.
- Тогда я ещё три жалобы напишу!!
В этой войне нет выигравших. Нервы расшатаны у всех.
Люди меняются, заходят и выходят. Адекватных разговоров почти не слышно.
Человек просит дать ему исполнительное производство. Их у пристава несколько тысяч. Пристав будет его искать.
Как объяснить человеку что исполнительное производство ведётся в электронном виде в базе данных которая не работает?
Это как у Ильфа и Петрова, где Остап продавал сценарий. Немой сценарий не нужен потому, что немого кино уже нет, а звуковой сценарий не нужен потому, что звукового кино ещё нет.
Человек приходит и говорит что должник ездит на хорошей машине, а долг не платит. Пристав отвечает что машина оформлена на другого человека. И пристав не знает как обратить взыскание на эту машину. Не знает и тот кому долг не платят. Надо нанимать хорошего юриста. Потому что и судья скорее всего не знает как рассматривать это дело.
Но виноват пристав.
Такие учреждения как лакмусовая бумажка общества. Люди не могут договориться потому, что они не хотят договариваться и не знают как это делать. В институте, где я учусь морочат головы за сноски, поля и список литературы в приложении.
Провести тренинг и объяснить поведение они не могут. В далеком 2007, если не ошибаюсь,

мы привозили практикующих психологов и проводили двух дневный тренинг для старших приставов, начальников отделов.
Приставы говорили: " почему нам раньше никто этого не объяснял?".

В этой войне нет белый и красных, нет отрицательных и положительных героев. Здесь все одинаково плохи как в фильме "Доберман".

Экономика

У меня есть брат. В чем-то он заменял мне отца поскольку с ним можно было поговорить на разные темы и он доступно мог разъяснить. Полагаю, каждому очень важно иметь такого человека с кем можно поговорить и услышать умный совет. Каждому важно, но не у каждого есть такая возможность. Несколько раз его советы изменили в лучшую сторону мою жизнь. Сколько стоит хороший совет? Полагаю, он бесценен и, хотя мы живем в нищем городе, предпочту хороший совет нескольким тысячам долларов.. Мы до сих пор беседуем. Как-то подумал, что умными мыслями надо делиться. Некоторые из писем буду публиковать. Разговоры, увы, к фейсбуку не пришьешь. И так, начинаю.
"Термин "экономика" пошел от древнегреческого ойко номос - управление хозяйством. Для древнего грека управлять хозяйством (в отличие от нас с тобой) - это не столько постирать носки, сварить кашу или починить розетку (у них и розеток - то не было) - сколько решение иных вопросов. Были там и Диогены, жившие в бочках и кормившиеся дарами учеников, но среднее хозяйство - это участок земли, где растут всякие разности, пасутся барашки и имеется мастерская или несколько. В хозяйстве - несколько рабов, и нужно ежедневно планировать множество разных вещей. Если вопрос - пора ли собирать(сажать, поливать, удобрять) оливки и виноград требует знания агрономии, то что делать с полученным - это уже вопрос финансовый. Переработать виноград на вино или уксус для продажи - что нынче в цене? На выручку купить еще одного раба- горшечника и завести мастерскую или выгоднее прикупить барашков для пополнения стада? Или вовсе купить новую рабыню для собственного удовольствия? Отправить пару рабов в красильню обрабатывать шерсть для себя и соседа или выгоднее послать их в город на рынок оливками торговать, коих урожайно? Или наоборот - продать одного раба и вложиться в долю с соседями, нанаять корабль и привезти из Финикии зерна, которое там в этом году задешево отдают, а дома оно вздорожало? Решением всех этих и многих схожих задач и занимались древнегреческие "экономисты"
Современная экономика принципиально иная - глиняные горшки для приготовления пищи используются много реже, рабы переименованы, а мастерскую открыть - полгода толькл на организацию уйдет - зарегистрировать, встать на все учеты казенные, найти помещение в аренду, согласовать с СЭС, пожарниками, роснадзорами всех мастей, мусорьем и прочей охранкой, получить лицензию\сертификат/патент - замаешься. Но кое-что общее с древними греками есть - задача экономиста распределить имеющиеся ограниченные ресурсы по возможным вариантам, желательно - толково)) А задача главного игрока - (государства) -создать такие "правила игры правила игры", при которых будет приятно и выгодно наращивать всего, что людям потребно и обществом не осуждается.
Одно из важнейших правил - стабильность. Если я желаю построить мастерскую ( хоть глиняных горшков) я сперва считаю - глина на 1 горшок обойдется в 10 тугриков, энергия (электрическая или мускульная рабская - не суть) на 1 горшок - 5 тугриков, дрова для сушильной печи - 5 тугриков, доставка на рынок - 5, рыночный сбор за торговлю - тоже 5. Итого- себестоимость горшка будет 30 тугриков, и если рыночная цена 40 тугриков - надо строить и богатеть.
Если же мне по опыту известно, что торговый сбор может остаться 5 тугриков, а может внезапно вырасти до 20 - то желание открыть мастерскую несколько падает, а если вообще все правила неустойчивы - завтра могут ввести акциз на горшки, или заставят купить лицензию на производство, потребуют сертификат на глину - экологически чистая она или нет (да мало ли чего еще можно придумать) - то готовность строить горшечное производство еще уменьшится. А если соседскую мастерскую закроют по личному желанию префекта (были такие в Греции) или отберут за недостаточную духовность горшков в пользу стражника - то я подумаю, да и открою горшечную мастерскую. Только не здесь, а в соседнем городе-государстве, не в Афинах, а в Спарте. И довольно быстро ничего не станет - оливки будут привозить из Спарты, шерстяную ткань - из Эфиопии, пшеницу и виноград - их Финикии а мечи и доспехи - из Карфагена и Фив.Родные Афины же станут производить разве что духовитость повышенную, да могут торговать вооруженными отрядами из собственных нищебродов.
Жила на родине семейка Бринов - но как известно, социалистическое преимущество в том, что все равны - вот шконка Ивана Ивановича, вот шконка Семена Семеновича. Вот сапоги и телогрейка Петрова, вот тот же комплект Сидорова - и никакой разницы нет, и частной собственности - тоже. Потому уехала семья Бринов, и Сережа в Штатах создал Гугл, который сегодня стоит больше, чем вся РФ вместе взятая. Главное - равенство сохранилось.
Телевизор придумал и создал сбежавший Зворыкин, вертолеты - такой же эмигрант Сикорский. Илон Маск - самый богатый человек мира (или почти самый) - создатель электромобилей и удивительных ракет прибыл в США из ЮАР. Фамилий и примеров - на многотомный справочник хватит, а суть одна - дайте возможность людям спокойно работать и что-то создавать - будет хорошо всем, а як ни - то ни))
РСФСР в конце Совка имела примерно 170-180 млн населения, США - чуть больше, до 200 млн. Сейчас - США примерно 350 млн, РФ - не то 140, не то вовсе 85, а если "по гамбургскому счету" - то вычти еще 4,5 млн крымчан, 0,5 млн лугандонов, несколько миллионов абхазов, осетин, приднестровцев и прочих "граждан России", до 10 млн таджиков, киргизов, узбеков и прочих "получивших гражданство РФ" за последние 10-15 лет - не так много остается. А если вспомнить скажем маленького Сашу Константинова, Настю - его сестру, их маму и еще несколько миллионов - они конечно граждане РФ, но возвращаться "на родину" им разве что в кошмарах присниться. Живут себе безродно-космополитически и надеются никогда больше Родину не увидеть.
В истории бывало не раз - Ассирия была одной из самых сильных держав своего времени, а попробуй сейчас ассирийца найти - вымерли, разбежались, растворились, и на ее месте более разумные страны построились, теми народами - которые не столь духовиты оказались, зато более вменяемы. Самовыпилились ацтеки, самоеды, северные народы - да кого только не зачистила жизнь согласно теории Дарвина. Читал про какой-то народ (кажется вепсы) - их осталось несколько человек, вот они вымрут естественным путем - и вепсов не останется вообще. Не хочешь разумное общество строить - зачем ты вообще тогда нужен? НЕ зря нас с тобой в Красную Книгу занесли, только ее почему -то паспортом называют))"
Андрей Владимирович и ещё 1


  • zsbooka

Липовые бренды (одежда)

Начало с «липовыми брендами» в бытовой технике здесь.



Когда я понял, что не менее половины всей одежды, что продаются в наших торговых центрах в магазинах с «итальянскими» и «французскими» названиями – это всё российские бренды, произведённые в Китае и других странах Азии, то я был слегка поражён. Нет, у меня было некоторое недоумение по поводу качества всех этих вещей, но я просто не задумывался о причинах, если честно, и не подозревал масштаба подлога. Теперь всё встало на свои места.

Кстати, вторая половина – это турецкие, белорусские и польские бренды, нагло приписывающие себе «итальянские традиции», «французский стиль» и «немецкое качество»…

Итак, липовые «импортные» бренды в одежде:
Collapse )



#липовыебренды #брендыоборотни #обман #Россия

@магнит продает конветы с начинкой из пластика

будущее

Мысли в слух.
Анализируя военные конфликты в Сирии и в Армении, вижу что меняется стратегия ведения войны. Как раньше огнестрельное оружие сделало ненужным железные доспехи, как конницу Буденного сделали бесполезной танки и бронемашины, так сегодня приходится констатировать преимущества дронов над танками и бронемашинами.
Сначала Азербайджан дронами уничтожил армянские танки. Потом грады, средства ПВО и прочую технику. Потом машины, перевозящие солдат и последние видео были как атакуют и взрывают какие то блиндажи, где сидят армянские солдаты.
К чему это я?
Будет замена вооружения. Будут разработки и большие гос расходы.
А значит мы все по-немногу за это заплатим.
Где-то увеличат налог, где-то введут дополнительные штрафы, где-то урежут финансирование, где-то поднимут размер госпошлины.
Заводы и конструктора, возможно, на этом заработают.

РАССКАЗ СТАРОГО КОНАРМЕЙЦА. (Галич)

Когда от скуки дохли лошади
И нас косил под корень тиф,
Собрал людей комдив на площади,
И так людям сказал комдив:
«Плохое дело, братцы-конники,
Позор и трепет не за грош!
А гады лекари-законники
Твердят, что тиф разносит вошь!
Им вша, конечно, незнакомая,
Им, сукам, вша не по душе,
А вша — простая насекомая,
И дело вовсе не во вше.
И надо силой нашей конною
Свести, к чертям, с лица земли,
И надо кончить с этой контрою,
Чтоб смуту сеять не могли!»
И только слово было сказано,
Как понял я, что быть тому:
Поймал жида четырёхглазого —
И утопил его в Дону.
И было мне признанье дружное,
И был воспет мой героизм,
И мне комдив вручил оружие —
За пролетарский гуманизм.
1 9 7 0 -1 9 7 1

лечение в саратове

#саратовскаяМедицина #саратовскоеЗдравоохранение #БаталинаОльга
Маме 82 года. В понедельник упала, сломала руку. Отвезли в #6ГКБ (#шестаяГорбольница). Наложили гипс, оставили до пятницы. В больницу сейчас не пускают ( коронавирус), поэтому вынужден доверять врачам. Объясняют: "Вы, мужчина не волнуйтесь, у нас тут санитары, все дела." Сегодня забрал. Удивляюсь: что-то в той же самой рубашке возвращают, в которой и привозил. Сменную-то одежду я ей передавал. Ладно. Дома поели, давай-ка переоденемся. Помогаю снимать рубашку, начинает орать: ой-ой-больно. Начинаю смотреть: рукав рубашки под гипс закатали. Снять невозможно, пришлось рубашку резать. Спрашиваю: "Ты что же все эти пять дней в одной рубашке и ходила и спала?" Ответ "Да".
Вопрос 1: Вы, блин, когда гипс накладывали, Вы что не видели что Вы делаете? Это не ночью было, а днём. Врачи, вроде как не пьяные. Не один врач работает, а группа.
Вопрос 2: у Вас осмотр каждый день по плану. Вы что же за эти четыре дня осмотра ( не считая дня госпитализации) вообще к человеку не подходили? Получается, Вы нас не пускаете следить за родными и близкими, а Вам самим на них плевать. Не проще ли доступ к таким людям разрешить?

PS Фотку её случайно сделал перед тем как домой зайти - родственникам отправить.

пост про ностальгию и счастливое детство.

Писать лень, поэтому скопирую. Что-то за...ло меня это чувство. Надо от него избавляться.  То какую-нибудь старую песню услышу, то фильм увижу.... То время уже прошло... 

https://deprima.livejournal.com/5308.html

В прошлый раз мы говорили о том, что очевидно инфантильное желание многих взрослых остаться ребенком растет из нежелания заботиться о своем будущем. Однако если отбросить, хотя и понятное, осуждение общества, налицо остается очевидная психическая проблема. И сказать, что причина в материальном, значит сильно упростить вопрос. Есть еще и такое мнение, что люди всегда склонны объяснять неврозы внешними, сегодняшними причинами. А именно, если человек ведет себя как ребенок, скорее всего, он просто не хочет работать. Люди, конечно, догадываются, что причина в воспитании. При этом они склонны обвинять родителей («плохо воспитан»), и, возможно, не так уж не правы.

Однако, люди правы, когда видят связь между прошлым и настоящим. Просто эти связи несколько сложнее. И за таким отказом почти всегда лежат обоснованные причины, имеющие корни именно в прошлом. Давайте же обратимся к истокам этих желаний.

Итак, первым и очевидным симптомом у таких людей является желание вернуться в детство. При этом, детство представляется идеальным, а настоящее – напротив – невыносимым, с точки зрения психики, существованием. И это на самом деле так. По крайней мере, в отношении настоящего.

А вот насчет идеального детства, я бы поспорила. Абсолютному большинству взрослых детство представляется каким-то идиллическим, почти нереальным. При этом, когда их спрашиваешь, почему оно такое идеальное, они отвечают одно: там нет ответственности. При этом люди склонны забывать, что отсутствие ответственности – не единственный фактор счастья. А для многих, как раз наоборот, фактор несчастья.

Если бы мы удосужились спросить самих детей, то мы бы немало удивились тому, что сами они свое положение особо счастливым не считают. Потому что они зависимы, и это всерьез портит им настроение. Они видят самостоятельных взрослых, которые заняты своими таинственными, и наверное, очень интересными делами, ходят, куда хотят, делают, что хотят… Мы-то, конечно, знаем, что все не так просто, но факт остается фактом – существование детей не так уж распрекрасно, как мы себе представляли.

Возможно, вы возразите мне, но ведь есть ранее детство, и уж там… но и там не все так гладко. Маленькие дети не могут говорить, но разве они не демонстрируют всем своим поведением свое жгучее желание быстрее вырасти? И если представить себя на их месте: беспомощным комком, который вообще не очень хорошо понимает, кто он, и почему мир так недружелюбен, то становится понятным их желание.

Так что счастливое детство – это миф. Но вы ведь и так это знали, не правда ли? На самом деле, вы, конечно, имели ввиду идеальное, что ни на есть, детство. При этом мне сразу приходит на память один мой читатель, с которым у нас была оживленная переписка. Он говорил, да мое детство было ужасным (и с точки зрения обычного человека, он даже преувеличивал). Но я все равно хочу вернуться в детство, в идеальное детство (и, судя по ситуации этого парня, психологи пока ничего особо эффективного не придумали. Методика «возврата ответственности» родителям уж настолько наивна, что диву просто даешься).

И тут сразу всем становится понятно, что такого идеального детства не бывает, и сразу становится как-то тоскливо… и еще, очень большая злоба берет тех, кто испытывает такие желания. Злоба на родителей, что мол-де не идеальны. Это они должны были обеспечить счастливое (читай, идеальное) детство, но не обеспечили.

В предыдущем посте я осудила этот путь, потому что, повторюсь, всем хотелось бы иметь идеальных родителей, но из нас никто не идеален. И, перед обвинением родителей, надо всегда спросить себя, а я – идеальный кандидат на должность родителя? Справился ли я со всеми своими проблемами? А если ты не справился, то почему твои родители обязаны быть лучше, чем ты? Иными словами, пусть первым в меня бросит камень тот, кто без греха. И если бы детей имели право рожать только абсолютно психически нормальные люди, то человечество бы вымерло. Ибо таких «нормальных» в природе не существует и существовать не может.

А теперь мы подсуммируем сказанное выше. У человека возникли проблемы в настоящем. Его настолько прижало, что он хочет вернуться в детство. Но не может. Не потому что родители отказываются заботиться о нем. Как раз наоборот, часто человек возвращается в отчий дом, на содержание родителей (как в случае с нашим читателем). Тем не менее, психологических проблем это не решает. Более того, ставится заведомо невыполнимое условие (возврат в идеальное детство), при котором гнев на родителей выглядит уже оправданным (у меня невроз – все неврозы родом из детства – значит, мои родители виноваты в моих проблемах).

О чем это говорит? О том, что в детстве имела место некая травматическая ситуация. Возможно, о ней человек сознательно не помнит (и даже, скорее всего, не помнит). Напряжение от неразрешимости этого конфликта подсупудно нарастало в течение всех этих лет, пока какая-то ситуация в настоящем не спровоцировала обострение.

И даже не обязательно она связана с родителями. Но к кому мы обращаемся, когда нам плохо? Вот именно. И требование вернуться в детство – это фактически просьба: исправьте ситуацию, разрешите конфликт.

Что же это за ситуация? А пес его знает! У каждого свое. Здесь надо искать в каждом случае отдельно.

Я не открыла, на самом деле, ничего нового. Об этом еще Фрейд писал. Тогда к чему этот пост?

К тому, что на самом деле возврат в детство не решает проблем – он их усугубляет. Счастливое детство – это миф, сказка. Ты, конечно, можешь продолжать тешиться этой иллюзией, но проблемы никуда не уйдут. Ты это прекрасно знаешь, поэтому и злишься. Не хочется тебе копаться в собственном продавнем дерьме – оно ведь и удивить может. По большей части, неприятно. Правда жизни заключается в том, что если не ты, то никто – ни родители, ни психолог.

И вот тебе зацепка: что в твоей недавней жизни случилось такого, после чего тебе захотелось вдруг стать ребенком? Может, это был лишь очередной эпизод из серии подобных. Но почему для тебя эти эпизоды имеют особый, такой тяжелый характер?

И есть здесь еще один неприятный момент – осознать, что твое детство, на самом деле, не было особо счастливым. Оно было обычным, с приятными и не приятными моментами. Как и вся твоя жизнь – никакого особого периода счастья. А кому это понравится?

Счастливое детство как симптом или роди меня, мама, обратно, часть 2

В прошлый раз мы говорили о том, что очевидно инфантильное желание многих взрослых остаться ребенком растет из нежелания заботиться о своем будущем. Однако если отбросить, хотя и понятное, осуждение общества, налицо остается очевидная психическая проблема. И сказать, что причина в материальном, значит сильно упростить вопрос. Есть еще и такое мнение, что люди всегда склонны объяснять неврозы внешними, сегодняшними причинами. А именно, если человек ведет себя как ребенок, скорее всего, он просто не хочет работать. Люди, конечно, догадываются, что причина в воспитании. При этом они склонны обвинять родителей («плохо воспитан»), и, возможно, не так уж не правы.

Однако, люди правы, когда видят связь между прошлым и настоящим. Просто эти связи несколько сложнее. И за таким отказом почти всегда лежат обоснованные причины, имеющие корни именно в прошлом. Давайте же обратимся к истокам этих желаний.

 

Collapse )